国とちからと栄えとは、限りになくなんじのものなればなり
マタイ６：９－１３
主の祈りの頌栄であたるところです。頌栄は感謝と讃美のことを意味します。これで主の祈りは完全に終わります。
讃美歌の頌栄は聖く喜びの讃美で表現、そして、すべての
祈願が実行されるように願いこと、神様はこの祈りを必ず
聞いてくださることを確信していることが込められています。さて、ここで「国とちからと栄とは」どういう意味でしょうか？①国は「ギリシャ語ではバセレイア」と言います。この国は神様の主権により治められる国です。
ヨハネ黙示録１：５－６節「更に、証人、誠実な方、死者の中から最初に復活した方、地上の王たちの支配者、イエス・キリストから恵みと平和があなたがたにあるように。わたしたちを愛し、御自分の血によって罪から解放してくださった方に、わたしたちを王とし、御自身の父である神に仕える祭司としてくださった方に、栄光と力が世々限りなくありますように、アーメン。
ヨハネ黙示録１：１５節「さて、第七の天使がラッパを吹いた。すると、天にさまざまな大声があって、こう言った。「この世の国は、我らの主と、そのメシアのものとなった。主は世々限りなく統治される。」
そして、②ちからは「ギリシャ語のドナミス」つまり、ちからであります。ここでのちからは神様のちからです。
そして、このちからは救いを完成させる神様のちからです。エフェソ1：19－２０節「また、わたしたち信仰者に対して絶大な働きをなさる神の力が、どれほど大きなものであるか、悟らせてくださるように。神は、この力をキリストに働かせて、キリストを死者の中から復活させ、天において御自分の右の座に着かせ、」③栄は「ギリシャ語では
ドクサ」、ヘブライ語は「カボード」で元々の意味は「重い」と言う意味です。この栄はイエス・キリストによって
輝かされるのです。ヨハネ１：１４節「言は肉となって、
わたしたちの間に宿られた。わたしたちはその栄光を見た。それは父の独り子としての栄光であって、恵みと真理とに満ちていた。」
堂 会 長 梁栄友 牧師
名誉 長老 林秉魯 朱瞮中
長 老 姜遠基 林英宰 梁昌熙 朱京中 趙舜元